袁枚《小倉山房尺牘》卷一《與洪洞令陶西圃》:“寧飲水而瘦,毋食言而肥也。”

明・李开先〈水风卧吟楼记〉:“此予事而挂客怀,何也?不以食言而肥,不因苦吟而瘦,试以数语为记,请览而教正之,如何?”

清・珠泉居士《续板桥杂记・卷中・丽品》:“汤四、汤五,扬州人,姿首皆明艳,而四姬尤柔曼丰盈。余尝戏之曰:『子好食言而肥欤?』姬不解,误以言为盐,率尔对曰:『吾素不嗜盐。』闻者绝倒。”

六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,见二子,曰:“恶言多矣,君请尽之。”公宴于五梧,武伯为祝,恶郭重,曰:“何肥也?”季孙[1]曰:“请饮[2]彘[3]也。以鲁国之密迩仇雠,臣是以不获从君,克免于大行[4],又谓重也肥?”公曰:“是食言多矣,能无肥乎?”饮酒不乐,公与大夫始有恶。——《左传・哀公二十五年》

翌日,公主方与王共据金盘而食,群臣侍于左右,忽闻庭外有声甚怪,自远而近,直逼寝宫之门,而呼曰:“公主开门。”公主于是离座出,启门观之,则虾蟆在焉。大惊,急掩门,入坐原处,面色灰死。王亦骇然,不知所措,问曰:“儿于门外何所见也?岂有妖物欲为厉耶?”公主惊定,移时始答曰:“非有妖物也,不过一癞虾蟆耳。”王曰:“虾蟆何能为?而儿若是其惊耶?”于是公主告以昨日之事,曰:“儿于林中,方坐池畔,掷金丸为嬉,不意误落水中,惶急而泣,此虾蟆谓能衔之出水。他无所求,但以闺中伴侣为请。夫岂有介族中物而能与人类为伴侣者?儿固漫应之。儿既得金丸,即毁约返,固不虞其竟能为厉也,安得不惧耶?”言已,复闻叩门声,且呼曰:“公主昨既许我,今岂忘之?宁饮水而瘦,毋食言而肥也。”——吴趼人《虾蟆太子》

人生看得几清明