谁曾缚你

我愿借此机会给各位学人赠送两句话。第一句见于《国际歌》：“让思想冲破牢笼。”第二句是我不久前为唐雯的书序中所言：“凡足有成就者，必能预流而保持一己之特色，随时代俯仰而不改赤子精神。”就前一句言，我早年读书曾深为谭嗣同《仁学》中冲破一切羁束的激情而感动，但向学以来，走过四十五年，一路艰辛曲折，满身伤痕。“时间留下了美丽和一片狼藉，庆幸我们还有运气唱歌。”（栾树《礼物》）欣慰的是自己觉得还一直在前进。
我想要告诉各位在座的学者，时代不由人选择，但成就可以因各人之眼光、才分及努力程度而有所不同。有人抱怨受限于时代而出不了大师，其实禅宗高僧早就提出：“谁曾缚你？”在我之体会，在传统与现代之间，在学科壁垒与跨学科融合之间，在中西学术差异及其体现的科学精神与人文关怀之间，在现在的高校考核与个人性情表达之间，惟有有智慧者能游刃有余，受束缚者难免迷失方向。陈尚君｜让思想冲破牢笼

检索可以较快速地找到文献，但对文献的解读还要依赖学者的学识积累。现在一些学生有种误解，用检索代替读书，以至很少读书，实不足取。近年审读论文，很关注到底是检索出来的资料堆积，还是潜心独造、深研有得的心会之着。此其六。
读书贵融会贯通，贵入木三分，贵知人论世，都不是检索所能获得的能力。比如李白之天真，杜甫之艰难，韩愈之木强，白居易之私生活，都非通读诸人文集而不能知此。大者如古今治乱之得失，小者如信陵军围魏救赵时的军事形势，都非检索可知。此其七。陈尚君：e时代考证的惊喜与无奈

陈尚君先生原先的记忆只是文献很强，去年在他的学生封龙君看到“谁曾缚你？”的说法，很震撼，近日又有《唐五代诗全编》出版，收集一下网络流传的文章，再读一遍。
陈尚君谈《唐五代诗全编》
陈尚君 | 网络时代的传统学术